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昭和の時代に日蓮正宗のお寺（妙光寺様）で毎週日曜日に行われていた、妙光寺第八代住職　尾林広徳（日至）御尊能化の日曜講話をご紹介いたします。

この法話は日蓮正宗創価学会が破門される以前のものです。当時の参詣者の多くは、創価学会員さんでした。池田大作や創価学会幹部のくだらない、仏法とは関係ない話に飽き飽きしていた方々も、日蓮正宗の御僧侶の謦咳に接するとき、命の奥底から湧き上がるような、妙法の法悦を感じられたことでしょう。

皆様も、現在読んでもなんら変わることのない、日蓮正宗の御法門の普遍的な姿を実感していただけることだと思います。

創価学会も顕正会も正信会も、異流儀諸団体や他門日蓮宗各派などは、朝令暮改の教義改変から、根本尊敬たる本尊義までも転々と変節しております。

また、教学の研鑽と言えば、教学試験〇級といったハッタリの肩書や、偏頗な知識の丸暗記と思うのが、創価・顕正の人々の常でしょうが、含蓄のある法話はお話をされておられる御尊能化の人徳と円融しており、聴く者の心に深く響くことと思います。何度も折に触れ、座右の友として繰り返し熟読するならば、大聖人様の仏法に深く親しむことができるようになるでしょう。

それはいつか、頭でっかちの机上の空論を諳んじる修羅ではなく、仏法が自分の身に染みた菩薩の境界の人となって、他人を教化していくことのできる福徳の人となる力になることと思います。

私が顕正会を脱会し、教学の勉強に飢えていた時に妙光寺様のＨＰを拝見し、目から鱗が落ちる思いと大きな感動を覚えたことを記憶しております。私も自分の教学研鑽にかかせない、貴重な御法話を記憶に残し焼き付けるため、自らのブログやツィッターに投稿して、一生の伴侶にしたいと思っています。

仏法の法話や教学は、著作権云々と五月蠅い、昨今の知識人とは一線を画します。どうか法華講の諸氏は、自ら学ぶだけでなくネット上で拡散し、自分の血肉として人に語り、大聖人様の仏法を広宣流布して参ろうではありませんか。

下記のリンクよりご自身が惹かれるタイトルをクリックして、どこからでもお読みいただければよいと思います。日蓮正宗に不信を抱いている方も、創価・顕正で迷っている方も、正法に縁出来ているご自身の福運に目覚めることができるのではないでしょうか。珠玉の９１法話を熟読玩味されることを、心より願うものであります。

引用元：日蓮正宗高照山妙光寺のホームページへようこそ！

日　曜　講　話

序
　本宗に於ける信仰の要諦は、宗祖日蓮大聖人が『三大秘法抄』に、
　「末法に入て今日蓮が唱る所の題目は前代に異り自行化他に亘りて南無妙法蓮華経なり」
（全一〇二二）とお示しの如く、勤行を中心とした自行の精進と、折伏弘通の実践であります。
　私はその一環として、昭和六十二年五月の妙光寺赴任以来、毎週日曜日の朝、早朝勤行の後、少々の法話を続ける事に致しました。
　これは曽つて浦和常生寺在任中、常生寺の創立十周年を迎えるに当って、本堂、庫裡等の建物を荘厳する事も大切であるが、一つには我が身の精進を通して御報恩に供したいと思い、昭和五十一年の初頭より「日曜講話」を始める事にしたのでした。
　どんなに小さい発心でも毎週毎週続けるという事は、確かにつらい時もあります。一週間の間、新聞もろくに読めない程に忙しく過ごした週末の夜には、苦痛を感ずる事も、実際にはあるのです。
　しかし私自身深く心に決めた事でもあり、毎週本堂に溢れんばかりに参詣して下さる檀信徒の皆様の聴聞の熱意を思う時、決然として講を起こし励行せざるを得ません。
　このつたない法話でも、誰かの信心覚醒の一助ともなり、大聖人の正義を宣揚し、正法の光を更に光被させる事が出来るならば、それは説者にとっては望外の幸せであります。この講話の上梓に当り、毎日曜毎にテープに収め、文字に起こし、ワープロを打って下さっている編集部員の労をねぎらいつつ、皆様の御健勝と支部の発展を心から希うものであります。

昭和六十三年二月十六日　　　　　　
妙光寺第八代住職　尾林広徳（日至）