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正法誹謗者は還著於本人を恐るべし

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世間でも因果応報って言いますけど・・・

 「還著於本人」とは、自分自身が行ったことが自分に全て還って来るという意味です。経典に説かれる「還著於本人」は、他人に向かって行った悪い行いが全て自分に降りかかってくることを説いています。特に「正法誹謗」という、正しい信心をしている人に対して悪口罵詈し妨害や誹謗中傷した人に仏罰が還ってくることです。
 人生の教訓として「還著於本人」を考えた場合、日常、全てにわたって接する人には、意地の悪いことをすれば自分に還ってきますので、自分自身の言動を省みて、四恩を知り感謝の気持ちや慈悲の心を持って行くことが大事です。その行為がまた自分自身に還ってきます。それが善い意味での「還著於本人」です。
 生活のなかでは、この「還著於本人」を考える余裕もなく思ったことを言動に出していくのが私達の欠点でもあります。「還著於本人」を理解し、教訓としていけば人間関係も上手くいくことでしょう。「還著於本人」を心に刻む修行が勤行唱題です。唱題のなかでは御利益主義に溺れることの無いように「還著於本人」のことを自問自答することが大事です。そこに成仏の直道があります。
 正法誹謗者は「還著於本人」を恐るべしということは、更に詳しく説明しますと、正法を行ずる人に対し行った誹謗中傷的言動が、そのまま同じように還ってくるのではなく、地獄で一番苦しい無間地獄に堕ちる苦痛に変わるということです。このことを恐れなければなりません。世の中には日蓮正宗を誹謗中傷している宗教団体がいくつもあります。特にその団体に所属している方々が「還著於本人」を恐れなければいけません。現世では一時的な幸福感に浸っていても、来世生まれてくるところでは、悲惨な人生が待ち受けているのであります。
 『開目抄』に、
 「順次生(じゅんじしょう)に必ず地獄に堕つべき者は、重罪を造るとも現罰なし。一闡提人これなり」(御書571)
と仰せの如く、正法誹謗という重罪を造っても現証が出ずに、次に生まれてくるところで正法誹謗の精算をされ無間地獄に堕ちるのであります。無間地獄の苦しみについて詳しく説かれていません。仏様が詳しく説かれれば、人は血を吐いて死ぬと言われています。そのために詳しく説かれていません。
 無間地獄に堕ちる正法誹謗の宗教団体とは、創価学会や正信会、顕正会などが「還著於本人」として、誹謗中傷したその人の身に還ってきます。日蓮正宗を誹謗中傷する宗教団体に所属している人は、直ちに正信に目覚め勧誡されることを望むものです。
 邪な宗教団体に所属している人は、その宗教色である周りの空気や雰囲気に飲み込まれ、心が操られているために実感が湧きません。第六天の魔王の通力が働いているためであり、また指導者のマインドコントロールを受け洗脳されているためです。それが心に深く浸透し、更に人間関係が深くなり過ぎているため身動きできないことでしょう。この心情は理解できても、謗法与同罪は逃れられません。これもまた無間地獄に堕ちる縁を結ぶことになります。周りの同志が様々なことをもって正信に目覚めさせまいと行ってくることでしょう。この同志による魔の働きに打ち勝ってこそ成仏があり、日蓮大聖人の力強い精神が身心に身に付くのであります。正法誹謗という「還著於本人」を心から恐れ、日蓮正宗に改心されることを心から切望します。一日も早く勧誡式を受けられることをお願い申し上げるものです。

正法誹謗者は還著於本人を恐るべし - 正林寺法華講員手引書

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