2021-05-01から1ヶ月間の記事一覧
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 平成新編 日蓮大聖人御書(大石寺) 発売日: 2018/10/13 メディア: 単行本 日寛上人御書文段 作者:総本山大石寺第26世日寛上人 発売日: 2001/03/28 メディア: 単行本 第1章 一念三千の出処を示す 【如来滅後五五百歳始観心本尊…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 平成新編 日蓮大聖人御書(大石寺) 発売日: 2018/10/13 メディア: 単行本 日寛上人御書文段 作者:総本山大石寺第26世日寛上人 発売日: 2001/03/28 メディア: 単行本 背景と大意この観心本尊抄は、本抄の最後に「文永十年太歳癸…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 本宗は一切の解了(げりょう)によらず、ただご本尊に対する信の一念の上に建立される宗旨である。したがって、古来の行業において、僧俗の区別はもとより存在しない。 すなわち、毎日の…
当ブログへの御質問に際して 先日、私が公開しているメルアドに質問が届きました。 棄てアカフリーメールからでした。 挨拶も自己紹介も何もなく、いきなり過去の日蓮正宗僧侶の不品行に関して、あなたならどう思いますか式の質問でした。 質問を送ってくだ…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 善と悪とは、人間社会における思想・行動の物指しであり、基準である。もし善悪のけじめが失わされたならば、社会は大混乱を来たすであろう。たとえ一般的、最大公約数的であっても、現在…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 現在、日本の仏教で真の即身成仏を標榜(ひょうぼう)できるのは、日蓮大聖人の正系たる日蓮正宗のみである。教法が最高にして純粋でないところに、即身成仏の意義も、現象もありえないか…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 大聖人は、 「謗法を責めずして成仏を願はば、火の中に水を求め、水の中に火を尋ねるが如くなるべし。はかなしはななし。何(いか)に法華経を信じ給ふとも、謗法あらば必ず地獄にをつべ…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 1.受持正行法華経を修行する方法には、受持、読、誦(じゅ)、解説(げせつ)、書写の五種があり、経文の各所に説かれている。受とは法華経を尊信すること、持とは持(たも)ち続けるこ…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 本因とは本果に対し、下種とは熟脱に対する語である。そして本因の故に下種となるのである。まず初めに本因本果について言えば、経文でこれが説かれているのは、涌出・寿量の二品のみで、…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 一念三千の語は、天台大師の創唱である。法華経の妙解によって妙行を立つを言い。天台の実践門の止観一部における究竟の指南である。この一念三千の法門は『玄義』にも『文句』にも、また…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 本とは久成の本地、迹とは近成(ごんじょう)の垂迹で、実体と影現の関係である。天台大師は法華経の解釈に当たって、前十四品を迹門とし、のちの十四品を本門として、仏身の「久」と「近…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 「三学倶(とも)に伝ふるを名(なづ)けて妙法と曰ふ」(伝教大師全集)とは伝教大師の言であるが、その三学とは、戒・定・慧である。悪を止め善を勧める戒と、心の散乱を防いで鏡のよう…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 宗祖日蓮大聖人の末法衆生救済のため立てられた宗旨が三大秘法であるが、もちろんこの宗旨は、宗祖の独断的見解で立てられたものではなく、仏教上の確固たる立脚点、基礎が存するのであり…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 1.正依経法華経八巻 無量義経一巻 勧普賢経一巻 以上十巻法華経は釈尊出世の本懐のみならず、三世十法の諸仏が本懐とする経典である。 一代仏教における大小の各経典は、すべて法華経の…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 1.教法の宣布本宗の使命とするところは、第一に教法の宣布(せんぷ)である。正しい教法を弘宣(ぐせん)することによって、世道人身を益(やく)し、平和と福祉社会を実現していくとこ…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 本宗においては、大聖人の立教の本義である弘安二(1279)年の本門の戒壇の大御本尊をもって信仰の主体としている。大聖人は貞応(じょうおう)元(1222)年二月十六日、安房国片海(…
www.youtube.com 日蓮正宗略解 発売日: 2017/11/01 メディア: 単行本 本宗は日蓮正宗と言う。 宗祖日蓮大聖人は、末法万年の長い時代、さらに未来にわたるすべての民衆を救済する仏であり、又仏教の真実の教義体系から言えば、あらゆる仏菩薩の根元、すなわ…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 【1】内道と外道について 開目抄上(御書523頁)すべての人々が敬うべきものは、主師親の三徳であり、学ばなければならないものが儒教と外道と仏教なのです。儒教では、三人の天皇、五人の帝王、三人の王を天尊と称し、こ…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 第8回 開近顕遠を示す 開目抄下(御書549頁)(35)法華深恩を明かすここですべての大菩薩も梵天、帝釈、日天、月天、四天なども教主釈尊の弟子であることが定まり、そうであればこそ宝塔品で、これ らの大菩薩に「私の滅後…
六巻抄拝読の為の基礎知識⑩(依義判文抄②) 前回は法華経文上にも三大秘法が説かれている事を知るために三大秘法の開合の相を示しましが今回はそれを踏まえて実際に法華経の文を挙げ、法華経文上に三大秘法が説かれていることをご指南されている部分になりま…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 【涅槃経に云はく「譬へば貧女の如し。居家救護〔こけくご〕の者有ること無く、加ふるに復、病苦飢渇〔けかち〕に逼〔せ〕められて】涅槃経には「一人の貧しい女性がいました。住むべき家もなく、助けてくれる人もなく、その上…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 【当世の念仏者等、天台法華宗の檀那の、国王・大臣・婆羅門・居士等に向かって云はく、】当世の念仏者が、天台法華宗の比叡山の信徒である国王、大臣、外道、信者などに向って誹謗して言うのには、 【法華経は理深〔りじん〕…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 【已上五箇の鳳詔〔ほうしょう〕にをどろきて勧持品の弘経あり。】以上のとおり、宝塔品の三ヶ所の勅宣と提婆品の二ヶ所の諌暁に驚き、勧持品において末法での弘法を誓ったのです。 【明鏡の経文を出だして、当世の禅・律・念…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 【法華経に云はく「已今当〔いこんとう〕」等云云。】法華経には「過去(すでに)、現在(今)、未来(まさに)」と説かれています。 【妙楽云はく「縦〔たと〕ひ経有って諸経の王と云ふとも、已今当説最為第一と云はず」等云…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺【真言・華厳等の経々には、種熟脱の三義、名字すら猶〔なお〕なし。何に況んや其の義をや。】真言や華厳などの経には下種、熟益、脱益の名前すら説かれていないのです。ましてやその意味が説かれているはずはないのです。 【華…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 【開目抄 下】開目抄(御書549頁) 【又今よりこそ諸大菩薩も梵・帝・日月・四天等も教主釈尊の御弟子にては候へ。】ここですべての大菩薩も梵天、帝釈、日天、月天、四天なども教主釈尊の弟子であることが定まったのです。…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 第1回 内道と外道について 開目抄(御書523頁)(01)三徳の標示すべての人々が敬うべきものは、主師親の三徳であり、学ばなければならないものが儒教と外道と仏教なのです。(02)儒家の三徳儒教では、三人の天皇、五人の帝王…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 【されば、四大声聞の領解〔りょうげ〕の文に云はく】そうであればこそ法華経信解品に、四人の大声聞がこの事を納得したと、このように書かれているのです。 【「我等今、真に是声聞なり。仏道の声を以て一切をして聞かしむべ…
ピータードラッカーさんは、僕の見立てでは哲学者・思想家です。 最近、一冊の本を読みました。 究極のドラッカー (角川oneテーマ21) 作者:國貞 克則 発売日: 2012/10/17 メディア: Kindle版 ドラッカーの入門書として最高峰に位置する著作です。 国貞さんは…
引用元:日蓮正宗久道山開信寺 【此に日蓮案じて云はく、世すでに末代に入って二百余年、】このような状態に日蓮は、非常に心を痛めているのです。世の中がすでに末法に入って二百余年が経ち、 【辺土に生をうく。其の上下賎〔げせん〕、其の上貧道〔ひんど…